உடலை விட்டுப் பிரிந்த ஆன்மாக்களுக்கு மந்திரத்தைச் சொல்லிச் சாங்கியங்கள் செய்தால் மீண்டும் ஒரு உடலுக்குள் வந்து இயக்கத்தான் செய்யும் – விண்ணுலகம் செல்வதில்லை

மந்திரங்களைச் சொல்லி அதனின் துணை கொண்டு உடலை விட்டுப் பிரிந்தவர்களை மோட்சத்திற்கு அனுப்புகிறோம் என்பார்கள். எந்த மந்திரத்தைக் கேட்டுப் பதிவு செய்து கொண்டமோ இறந்த பின் இதே மந்திரத்தைச் சொன்னால் அவர்கள் நம் ஆன்மாவைக் கைவல்யம் செய்வதற்குத்தான் உதவியாக இருக்கும்.

கைவல்யம் செய்த பின் ஏவலின் தன்மையாக அடுத்தடுத்த உடல்களிலே பாய்ச்சச் செய்து அங்கேயும் நஞ்சின் தன்மை கவரச் செய்து நம்மை விஷப் பூச்சியாக மாற்றும் நிலை தான் வருமே தவிர விண்ணுக்குச் செல்ல முடியாது.

உடலை விட்டுப் பிரிந்து சென்ற உயிரான்மாக்களை நாம் அனைவரும் சேர்ந்து நஞ்சினை வென்ற அந்த அருள் மகரிஷியின் அருள் வட்டத்தில் சப்தரிஷி மண்டலத்தில் இணைத்தால் தான் அழியா ஒளிச் சரீரம் பெறச் செய்ய முடியும்.

எந்த நஞ்சின் உணர்வு கொண்டு இன்று எந்த ஒலிகளை நாம் கேட்டோமோ உடலை விட்டுச் சென்ற பின் அதே ஒலியை எழுப்பினால் போதும். இன்று பார்க்கலாம் நீங்கள்…
1.மாடசாமி அந்தச்சாமி இந்தச் சாமி என்று அருளாடும் போது
2.டுவிங்.. டுவிங்… என்று வாத்தியத்தை வாசிப்பார்கள்.
3.கொல…கொல… என்று குழவை இட்டு ஆட்டை வெட்டிப் பலி இடுவார்கள்.

இப்படிச் செய்து இந்தத் தெய்வம் காக்கும் என்று உணர்வின் தன்மையை வளர்த்துக் கொண்ட பின் இதனின் உணர்வின் தன்மை கொண்டு அடுத்து இறந்து விட்டால்
1.இதே குழவை இட்டதும்
2.இதே வாத்தியத்தை இசைத்த பின் பற்றுள்ளோர் உடல்களில் இருந்து
3.“நான் வந்துவிட்டேன்டா…! எனக்கு ஏன்டா… போன வாரம் ஆட்டைக் கொடுக்கவில்லை…?
4.ஆடு கொடுக்கவில்லை என்றால் “உன் குடும்பம் என்னாகும்…?” என்று சொல்வார்கள்.
5.மடிந்த மனிதனின் ஆன்மா உடலுக்குள் வந்த பின் இப்படிச் செய்கின்றார்.

எதை இரக்கமற்றுக் கொன்றமோ அதே உணர்வின் தன்மை அருளாடப்படும் போது அவனுக்குள் வந்தால் அவன் உடலையும் இம்சிக்கும் தன்மையே வருகின்றது.

அப்படி ஆடுவோரைப் பாருங்கள். கட்டி உருளும் நிலையும் கடுமையான வேதனையும் படுவார்கள். மற்ற உயிர்களைக் கொல்லும் நிலைகள் வருகின்றது.

என் குடும்பத்தில் கஷ்டம் வந்து விட்டது… உன்னையே நான் அடைகிறேன் என்று பக்தியும் நல்ல ஒழுக்கங்களையும் கொண்ட இந்த ஆன்மாக்கள் உடலை விட்டுச் சென்ற பின் சாந்தம் கொண்ட உணர்வு கொண்ட ஒருவர் உடலுக்குள் வந்து விட்டால் அது ஆடத் தொடங்குகிறது.

முனியப்பன் கோயிலிலே சென்று ஆட்டை வெட்டினால் இதை ஓட்டி விடலாம் என்று அந்த அசுர உணர்வுகள் கொண்ட உணர்வின் தன்மையை அங்கே ஊட்டியபின் அதை அடக்குகின்றது ஒடுக்குகின்றது.

ஆனால் சாந்த நிலையிலிருந்த ஆன்மாவோ அடுத்து ஆட்டையும் மற்றதையும் பலி கேட்கும். இப்படி அந்த வலுவான நிலை கொண்டு இயக்கும் தன்மையாகத்தான் மாறுகின்றது.

கொலைகாரனாக மாற்றி மிருக நிலைகளாக மாற்றும் உணர்வின் தன்மையைத் தான் வளர்த்துக் கொள்ள முடியுமே தவிர ஏனென்றால் இன்னொரு ஆன்மா நமக்குள் இயக்குகின்றது என்ற நிலையை மறந்து விட்டோம்.

குல வழியில் எதை எதைச் செய்தோமோ அதன் உணர்வின் தன்மை கொண்டு இன்னொரு உடலுக்குள் சென்று அருளாடுகின்றது. மீண்டும் அங்கே தேய்பிறையாகின்றது. மீண்டும் மனிதனல்லாத நிலைகள் உருபெறுகின்றது. இதைப் போன்ற நிலையிலிருந்தெல்லாம் விடுபட வேண்டுமா இல்லையா…?

இன்றைய விஞ்ஞான உலகில் ஒவ்வொரு அணு செல்கள் எதனுடன் இணைகின்றது. எதன் நிலைகள் உருமாறுகின்றது என்று தான் கண்டுணர்ந்த உணர்வின் தன்மை கொண்டு மெய்ப்பிக்கின்றார்கள்… உணர்த்துகின்றார்கள். ஆனாலும்
1.விஞ்ஞான அறிவு கொண்டு மனித உடலில் உள்ள அங்கங்களைத் தான் மாற்ற மடிகிறது.
2.மனித உணர்வின் தன்மையைப் பிறவியில்லா நிலை அடையச் செய்யும் நிலை விஞ்ஞானத்தில் இல்லை.
3.ஆனால் மெய் ஞானத்தில் உண்டு.

மெய் ஞானிகளின் உணர்வை நமக்குள் வளர்த்து உணர்வின் ஒளிக்கதிராக மாற்றிப் பிறவியில்லா நிலையை நாம் ஒவ்வொருவரும் அடைதல் வேண்டும்.

உடலை விட்டுப் பிரிந்து சென்ற முன்னோர்கள் மூதாதையர்களின் உயிரான்மாக்களை நாம் அனைவரும் சேர்ந்து நஞ்சினை வென்ற அந்த அருள் மகரிஷியின் அருள் வட்டத்தில் சப்தரிஷி மண்டலத்தில் இணைத்து அழியா ஒளிச் சரீரம் பெறச் செய்ய வேண்டும்.

மூச்சலைகளை வைத்து அன்று குகைகளை உருவாக்கினார்கள் – அழுத்தத்தை வைத்துக் கடினமான பொருளையும் ஆவியாக மாற்றுகின்றார்கள் விஞ்ஞானிகள் – தீமைகளை ஆவியாக மாற்றுவது எப்படி…?

இரும்பு எவ்வளவு கடினமானது. இந்த இரும்பு உருவாவதற்குக் கதிரியக்கச் சக்தியே முக்கிய காரணம், நட்சத்திரங்களிலிருந்து வருவது தான் கதிரியக்கச் சக்திகள்.

சாதாரண நெருப்பிலே இரும்பை எவ்வளவு நேரம் வைத்திருந்தாலும் அது உருகாது. அந்தக் கதிரியக்கச் சக்தியினுடைய வெப்பம் (அழுத்தத்தால்) அதிகமாகும் போது தான் இரும்பு உருகத் தொடங்குகிறது. ஆனாலும் அந்தக் கதிரியக்கச் சக்தியிலிருந்து அது தான் மாறுவதில்லை.

அதே சமயம் இந்த அணுக் கதிரியக்கங்களைக் குவித்து அதை இரும்பிலே மோதச் செய்தால் இரும்பு அப்படியே ஆவியாக மாறிவிடும்.

அணு ஆயுதங்களை (ATOM BOMB) வெடிக்கச் செய்தால் பெரும் புயலாக மாறி இங்கே இருக்கக்கூடிய இடமே தெரியாத நிலைகளில் ஒவ்வொரு பொருளையும் மாய்த்துவிடும். ஏனென்றால் அணு சக்தியின் வீரியமடைந்த நிலைகள் அது.

இதைப் போன்று தான் எவ்வளவு கடினமான பொருளாக இருந்தாலும் பெரும் மலையாக இருந்தாலும் அதீதமான அழுத்தம் கொண்டு அதை அழுத்தப்படும் போது அப்படியே ஆவியாக மாற்ற முடியும்.

1.அன்று மெய் ஞானிகள் சாதாரண மனிதராக வாழும் காலத்தில்
2.தன் உடலில் எடுத்து கொண்ட விண்ணின் ஆற்றல்கள் கொண்டு
3.அழுத்தத்தின் தன்மை கொண்டு தன் மூச்சலைகளைப் பாய்ச்சி
4.பெரும் குகைகளை உருவாக்கித் தவம் இருந்தார்கள்.
5.அன்று அப்படிச் செய்தார்கள்.

ஆனால் அதற்குப் பின்னாடி வந்த பெரும் பகுதியானவர்கள் மனித இனத்திலிருந்து தான் தப்பித்துக் கொள்வதற்காக இதே அழுத்த நிலைகளை எடுத்துக் கொண்டு தனக்குச் சாதகமான நிலைகளைச் செயல்படுத்திச் சென்றார்கள்.

ஆனால் அவ்வாறு சாதகப்படுத்தினாலும்
1.பல மனிதர்களின் உடலிலிருந்து கதிரியக்கப் பொறியின் சக்திகளைத் தனக்குள் எடுத்துக் கொண்டதனால்
2.சில காலம் கழித்து மனித ஈர்ப்புக்குள்ளேயே வந்து சிக்கிக் கொண்டான்.
3.அழுத்தத்தின் தன்மை கொண்டு பல அதிசயங்களைச் செய்த நிலைகள் எல்லாம் அரசர்கள் செய்த நிலைகள்.

நாம் சொல்லும் சித்தன் முனிவன் இவர்கள் எல்லாம் மாற்று அரசர்கள் போர் செய்து வரும் போது தான் தப்பிப்பதற்காகத் தன்னுடைய மூச்சலைகள் கொண்டு சில குகைகளை ஏற்படுத்தினார்கள். அது உண்மைதான்.

இப்படி இந்தப் புற நிலைகள் கொண்டு மனித உணர்விற்குள் வருவதுபோல
1.புறப் பொருளில் இருந்து எடுக்கப்பட்ட கதிரியக்கச் சக்திகள் (RADIOACTIVE MATERIALS) கொண்டு
2.எந்த ஒரு பொருளையும் அழுத்தி ஆவியாக மாற்ற முடியும் என்பதை
3.இன்று விஞ்ஞானிகள் கண்டுணர்நதிருக்கிறார்கள்.

அன்று மெய் ஞானிகள் கண்டுணர்ந்த சில நிலைகளை விஞ்ஞானிகள் இன்று இருக்கக்கூடிய எலக்ட்ரானிக் கம்ப்யூட்டர் என்ற சாதனங்களை உருவாக்கி அலைவரிசைகளில் வைத்து அளந்து அளந்து ஆராய்ந்து அறிந்து கொண்டார்கள்.

இதை எல்லாம் எதற்காகச் சொல்கிறோம் என்றால் அகஸ்தியன் துருவனாகித் துருவ மகரிஷியாகித் துருவ நட்சத்திரமான அதிலிருந்து வெளிப்படும் ஆற்றல்மிக்க பேரருள் உணர்வுகளைக் கவர்ந்து
1.ஈஸ்வரா… என்று புருவ மத்தியில் இருக்கும் உயிரில் அழுத்தமாக எண்ணினால் அது உடலுக்குள் சென்று
2.நம்மை அறியாது ஆட்டிப் படைக்கும் தீமையான உணர்வுகளை ஆவியாக மாற்றி
3.நம்மையும் நம் உடலையும் நம் உயிரான்மாவையும் ஒளியாக மாற்றச் செய்யும்.

எந்தத் துறையாக இருந்தாலும் அதற்கு வழிகாட்டக் கூடியவன்  அகஸ்தியன் தான்…!

“என்றும் பதினாறு ” என்ற நான்கு மணி நான்கரை மணிக்கு எல்லாம் நமக்கு இதெல்லாம் உணர்த்தி

பல இலட்சம் ஆண்டுகளுக்கு முன் நம் பூமியில் மனிதனாகத் தோன்றிய நிலையில் முதன் முதலில் விண்ணின் ஆற்றலைப் பெற்று என்றும் பதினாறாகத் துருவ நட்சத்திரமாக ஆனது அகஸ்தியன்.

“அகம்…!” என்பது அணுவிற்குள் இருக்கக்கூடிய ஆற்றலை அறிந்து ஒளியின் தன்மையாகத் தனக்குள் பெருக்கிக் கொண்டதைத்தான் “அகஸ்தியன்…” என்று காரணப் பெயர் வைத்தார்கள் பின் வந்த ஞானிகள்.

விஞ்ஞானிகள் அணுவைப் பிளந்தார்கள் என்று சொல்கின்றோமே அதே மாதிரி மனித உடலுக்குள் இருக்கக்கூடிய அணுவின் இயக்கத்தை உணர்ந்து மெய் ஒளியின் தன்மையைத் தனக்குள் சேர்த்து பூமி ஆகாரமாக எடுக்கும் அந்தத் துருவத்தின் வாசலை எல்லையாக வைத்துத் துருவ நட்சத்திரமாக இன்றும் வாழ்ந்து கொண்டிருக்கிறான் அந்த அகஸ்தியன்.

1.கடலில் போகும் மனிதர்களுக்கு வழி காட்டி அவன்தான்
2.மனிதனுடைய சிந்தனை அழியாமல் பாதுகாத்துக் கொண்டு வருகின்றவனும் அவன் தான்
3.மனிதன் மெய் ஞானத்தின் தன்மை பெறுவதற்கு வழி காட்டிக் கொண்டிருப்பதும் அவன் தான்.
4.விஞ்ஞானத்திற்குப் போனாலும் அவன்தான். ஆனால் விஞ்ஞானம் அழிந்தாலும் அந்த அகஸ்தியன் கொடுக்கும் ஞானத்தின் நிலைகள் என்றுமே அழியாது.

விஞ்ஞானத்தின் விளைவுகளால் இனி வரும் தீமைகளிலிருந்து நீங்கள் விடுபட வேண்டும் என்பதற்குத்தான் அந்த அகஸ்தியரின் அருளாற்றல்களை உங்களுக்குள் பதிவு செய்கின்றோம்.

இந்தப் பூமியும் சூரியனும் மற்ற நிலைகளும் அழியும் தன்மைக்கு வந்து கொண்டிருக்கும் இந்த நேரத்தில் இவர் என்ன சொல்கிறார்…! மெய் ஞானத்தினால் என்ன செய்ய முடியும்…? என்று எண்ணாதீர்கள்.

விஞ்ஞானத்தில் வரக்கூடிய எல்லாவற்றையும் நீங்கள் மடக்க முடியும். உங்களை நீங்கள் நம்புங்கள்.

நாமெல்லாம் இன்று இப்படி இருக்கிறோம். தியானம் செய்து சக்தியைப் பெற்று நாம் என்ன செய்யப் போகிறோம்…? என்று நினைக்க வேண்டாம். சிறு குழந்தையிலிருந்து அனைவருமே அதைப் பெற முடியும். தன்னம்பிக்கை கொள்ளுங்கள்.

1.உங்கள் தாய் தந்தையைக் கடவுளாக எண்ணுங்கள்.
2.உங்கள் உயிரைக் கடவுளாக எண்ணுங்கள்
3.உங்கள் உடலைக் கோவிலாக மதியுங்கள்.
4.நாம் முன் சேர்த்து கொண்ட வினைகளுக்கு நாயகனாக மனித உரு பெற்றோம் என்று பெருமிதப்படுங்கள்.

மிருக நிலையில் இருந்து நாம் மனித உடலைப் பெற்றிருக்கின்றோம்.
1.இனி நாம் ஒளி நிலை பெறுவோம்.
2.அழியா ஒளிச் சரீரம் பெற்றுப் பிறவியில்லா நிலை அடைவோம்
3.அந்த அகஸ்தியன் காட்டிய அருள் வழியிலே செல்வோம் என்ற இந்த உணர்வை நீங்கள் பூஜித்துப் பாருங்கள்.

இந்த வாழ்க்கையில் மனிதனாகப் பிறந்ததன் பலனை நீங்கள் அடையலாம்.

பெரும் பகுதியானவர்கள் தெய்வத்தை வேண்டும் பொழுது கடைசியில் என்னை உன்னிடம் அழைத்துக் கொள் என்பார்கள்…! ஆனால் எங்கே செல்கிறார்கள்…? 

நாம் தெய்வத்தின் மேல் பற்று கொண்டு அந்தச் சாங்கியப்படி யாகங்கள் செய்து வேள்விகள் செய்து வந்தாலும் தன் வாழ்க்கையில் கஷ்டம் அதிகரிக்க அதிகரிக்க “என்னை உன்னிடமே அழைத்துக்கொள்…!” என்ற அந்த ஏக்கத்தையே வெளியிடுகின்றோம்.

தெய்வச் சிலையை மையமாக வைத்து அபிஷேகம் ஆராதனைகள் செய்து அதற்கு வேண்டிய அலங்காரங்கள் செய்த பின் நாம் சிலையைக் கண்ணிலே உற்றுப் பார்க்கின்றோம்.

தெய்வத்தின் மேல் போடப்பட்டுள்ள பட்டாடைகள் ஆபரணங்கள் அதில் எந்தெந்த நிறங்களைப் பார்க்கின்றமோ… எந்தெந்த உணர்வின் குணங்களை நாம் பார்க்கின்றோமோ… இவை அனைத்தும் நம் கண்களில் உள்ள கருவிழி நமக்குள் படமாகப் பதிவாக்குகின்றது.

பார்த்த உணர்வின் அலைகளைச் சுவாசிக்கும் பொழுது உயிரிலே படுகின்றது. எந்த எண்ணத்தில் தெய்வத்தை உற்று நோக்குகின்றோமோ அந்த உணர்வினை உயிர் நமக்கு அறிவித்தாலும் அது உடலுக்குள் சென்று ஜீவ அணுவாகி விடுகின்றது.

தெய்வத்தை ஆராதனை செய்யும் பொழுது இன்னென்ன மந்திரங்களைச் சொன்னால் “அந்தத் தெய்வம் உன்னைக் காக்கும்…!” என்று சொல்வார்கள். அதன் வழிகளிலே சொல்லி ஏங்கித் தவித்தாலும் அதே உணர்வுகளை உடலில் விளையச் செய்து கொள்கிறோம்.

அதே சமயத்தில் தெய்வத்தின் மேல் உள்ள பற்றால் அந்தத் தெய்வத்தின் பேரைச் சொல்லி மற்ற எல்லோருக்கும் இரக்க உணர்வுடன் பாசத்துடன் அணுகி அவருக்கு வேண்டிய உதவிகளைச் செய்வோம்.

அப்படி உதவிகள் செய்தாலும் பலருடைய கஷ்டங்களைக் கேட்டு நுகர்ந்த பின் அந்தத் துன்பமான உணர்வுகள் அனைத்தும் நம் உடலிலே துன்பத்தை உருவாக்கும் அணுக்களாகச் சேர்ந்து விடுகின்றது.

இதனின் இயக்கத் தொடரில் கஷ்டமான உணர்வுகள் உடலிலே விளைந்து கொண்ட பின் செல்வங்கள் குறைந்து உடலிலும் நோயாகி விடுகின்றது.

இந்த நிலையில் நாம் தெய்வத்தை எண்ணும் பொழுது
1.உன்னை நான் கும்பிடாத நாளே இல்லை… உன்னையே வேண்டினேன்… வருந்தினேன்…
2.எல்லாவற்றையும் எனக்குக் கொடுத்தாய்… எல்லா சுகத்தையும் கொடுத்தாய்.
3.எல்லாருக்கும் நான் நல்லதைச் செய்தேன். கடைசியில் எனக்கு ஏன் இத்தனை சோதனை…? என்ற இந்த உணர்வின் ஏக்கத்தில்
4.”என்னை உன்னிடமே அழைத்துக் கொள்…! என்ற இந்த உணர்வின் வேகம் அங்கே வருகின்றது.

இத்தகைய சூழ்நிலையில் உடலை விட்டுப் பிரிந்து செல்லும் ஆன்மா எந்த ஆலயத்தில் எந்தத் தெய்வத்தை உற்றுப் பார்த்து ஆழமாகப் பதிவு செய்து கொண்டதோ அந்த ஆலயத்திலேயே பதிந்து விடுகின்றது.

அந்த ஆன்மா இந்த உடலை விட்டுச் சென்றபின் தன் வீட்டிலேயும் அந்த உணர்வுகள் அதிகமாகப் படர்ந்து விடுகின்றது. இருப்பினும் தன்னுடைய எண்ணங்கள் எந்த ஆலயத்தின் நிலைகளில் இது அதிகமாகச் செலுத்தியதோ அந்த உணர்வின் வேகம் கொண்டு அந்த நினைவலைகள் அங்கே செல்கின்றது.

இவர் எப்படி (உடலை விட்டுச் சென்ற ஆன்மா) ஆலயத்தில் ஏங்கினாரோ அதைப் போல மற்றொருவர்கள் அதே ஏக்கத்தின் நிலைகள் கொண்டு தெய்வத்திடம் “எனக்கு ஏன் இத்தனை சோதனைகளைக் கொடுக்கின்றாய்…?” என்று ஏங்கினால் போதும். அந்த ஆன்மா அவர் உடலுக்குள் புகுந்து அருளாடத் தொடங்கிவிடும்.

இப்பொழுது அவர் தன் கஷ்டத்தில் ஏங்கினார் அல்லவா…!
1.இரு… உன்னை நான் காக்கின்றேன்…! என்று அந்தத் தெய்வமாக அங்கே இயக்கப்பட்டு
2.நான் வந்துவிட்டேன் அல்லவா…!
3.உன் குடும்பத்தைச் சார்ந்த எல்லாக் கஷ்டங்களையும் நானே பார்த்துக் கொள்கின்றேன் என்று
4.அந்த உடலுக்குள் வந்த அந்த ஆன்மா வேலை செய்யும்.

டி.வி ஸ்டேசனிலிருந்து ஒலி/ஒளி பரப்பப்படும் பொழுது காற்றின் மூலமாக வரும் அந்த அலைகளை நம் வீட்டிலுள்ள டி.வி.பெட்டி கவர்ந்து அந்த அலைகளைக் குவித்து உருவத்தையும் சப்தத்தையும் காட்டுகின்றது.

அதைப் போன்று தான் ஆலயத்தில் அலங்கரிக்கப்பட்ட தெய்வச் சிலையை உற்றுப் பார்த்து உடலில் பதிவான உணர்வலைகளை
1.அந்த ஆன்மா வெளிவந்த பின்
2.அதே ஏக்கத்துடன் அதே உணர்வின் வலுவுடன் இன்னொருவர் எண்ணி ஏங்கும் பொழுது
3.அவர் கண்ட தெய்வத்தின் உருவை அப்படியே காண முடியும்.

நாம் டி.வி.க்களில் காணுவது போலத்தான் நம் கண் புலனறிவுகளில் வெளிப்படுத்துக் ஏக்கத்தால் பரவிக் கிடக்கும் அலைகளைக் குவித்து
1.முருகன் வந்துவிட்டான்
2.அந்தப் பராசக்தி வந்துவிட்டது
3.இந்தக் காளி வந்துவிட்டது
4.எந்த தெய்வத்தின் நிலைகளை அந்த ஆன்மா பதிவு செய்ததோ அந்தந்தத் தெய்வமாக வந்து
5.எனக்குத் தெய்வம் காட்சி கொடுத்தது…! என்று இப்படி எல்லோரும் சொல்லலாம்.

அத்தகைய உணர்வுகளைச் சுவாசித்தபின் தன்னை அறியாமலே நடுக்கம் வரும். எனக்குக் காட்சி கிடைத்தது. கிடு..கிடு… என்று என்னால் நிற்க முடியவில்லையே…! என்று பெரும் பகுதியானவர்கள் சொல்வார்கள்.

நான் காளியைப் பார்த்தேன். முருகனைப் பார்த்தேன். விநாயகரைப் பார்த்தேன் என்று எல்லோரும் சொல்லலாம்.

சாங்கிய சாஸ்திரங்களின்படி அந்தந்தத் தெய்வத்திற்கு வேண்டிய பல பொருள்களைப் படைத்து வைத்து
1.உனக்கு வேண்டியதை நான் செய்திருக்கின்றேன்…
2.நீ எனக்கு இன்னென்னதைக் கொடு என்று எதை இச்சைப்படுகின்றோமோ
3.உடலை விட்டுப் பிரிந்து இன்னொரு உடலுக்குள் போனால்
4.அதே தெய்வமாக நாம் இயங்கத் தொடங்கி விடுகின்றோம்.

இயங்கினாலும் இந்த உடலில் எத்தனை வேதனைகள்… எத்தனை கஷ்டங்கள்.. எத்தனை இன்னல்கள்… குடும்பத்தில் எத்தனை வெறுப்பு கொண்ட உணர்வுகள் வந்ததோ… அடுத்த உடலுக்குள் புகுந்தாலும் அதே உணர்வை இயக்கி அந்தக் குடும்பத்திலும் அத்தனை சிக்கல்களும் வரும்.

அருளாடுவார்கள் மற்றவர்களுக்குச் சொல்லும் பொழுது சில நன்மைகளும் அவர்கள் கொடுக்கும் பிரசாதத்தினால் சில நன்மைகளும் உருவாகும்.

ஆனால் அந்த அருளாடுபவர்கள் குடும்பத்தில் வேண்டாத இன்னல்கள் எல்லாம் வளர்ந்து கொண்டே இருக்கும். குடும்பத்தையும் சின்னாபின்னமாக்கும். இதைப் பார்க்கலாம்.

ஏனென்றால் மனித உடலில் விளைந்த அந்த ஆன்மா உடலுக்குள் இருப்பதால் அது பட்ட அத்தனை அவஸ்தைகளையும் இந்த உடலில் இயக்கும்.

இதை எல்லாம் தெளிவாக நாம் தெரிந்து கொள்ள வேண்டியது அவசியம்.

நரபலி கொடுக்கும் இடத்தில் யாம் பெற்ற முழுமையான அனுபவம் – மந்திரக்காரர்களின் கையில் யாரும் சிக்காதீர்கள்…!

நமது குருநாதர் மாமகரிஷி ஈஸ்வராய குருதேவர் அவர் வாழ்நாளில் பல சக்திகளைப் பெற்றார். பல அனுபவங்களையும் பெற்றார். அகண்ட அண்டத்தின் நிலை இந்தப் பிண்டத்திற்குள் (உடலுக்குள்) எவ்வாறு வந்ததென்ற உண்மையை உணர்ந்தார்.

அவ்வாறு அவர் பெற்ற உண்மையை உணர்த்துவதற்காகப் பல மலைப் பகுதிகளுக்கு எம்மை (ஞானகுரு) அழைத்துச் சென்றார்.

பல லட்சம் ஆண்டுகளுக்கு முன் வாழ்ந்த மக்கள் எப்படி வாழ்ந்தார்கள்…? அவர்கள் உடல்களிலிருந்து வெளிப்பட்ட உணர்வுகள் அந்த மலைப் பகுதியில் எவ்வாறு பதிந்தும் பரவியும் இருக்கிறது என்ற உண்மையை உணரச் செய்வதற்காக அங்கே போகச் சொன்னார்.

ஒரு பக்கம் ஒரு மலைப் பகுதியில் வாழும் மக்கள் இன்னொரு மலைப் பகுதிக்குச் சென்றால் அங்கு வாழும் மக்கள் அதை ஏற்றுக் கொள்வதில்லை.

ஏனென்றால் நம் பகுதிக்கு அவர்கள் வந்து விட்டால் தனக்கு உணவு கிடைக்காது என்று அவர்களைத் தாக்கித் துரத்தி விடுவார்கள். இப்போது எப்படி எல்லைப் பகுதியில் நாட்டுக்கு நாடு போர் முறைகள் உள்ளதோ இதே போலத் தான் ஆரம்ப நிலைகளிலும் இருந்தது.

இதே போல மிருக இனங்களிலும் ஒரு பகுதியில் வாழும் மிருகங்கள் இன்னொரு பகுதிக்குச் சென்றால் அந்தப் பகுதியில் வாழும் மிருகங்கள் இதை விடுவதில்லை. அவ்வாறு தான் மனிதனும் வாழ்ந்தான் வளர்ந்தான்.

மிருகங்கள் வலு இழந்ததைத் தாக்கிக் கொல்கிறது. உதாரணமாக ஒரு ஆட்டை ஒரு நரி கொன்றது என்றால் ஆட்டின் உயிரான்மா நரியின் உடலுக்குள் புகுந்து அது நரியாக உருப்பெறுகின்றது.

அதே சமயத்தில் மலைப் பகுதியில் வாழும் இந்த மனிதர்கள் அடுத்த பகுதி மக்கள் தன் பகுதிக்குள் வந்த பின் அவர்களைத் துரத்துகின்றனர். போகவில்லை என்றால் அடித்துக் கொல்கின்றனர்.

கொன்ற பின் கொன்றவன் உடலுக்குள் இறந்தவனின் ஆன்மா புகுந்து அவன் உடல்களிலே பல தீமைகளை உருவாக்கி அவனுக்குள் வெறி கொண்டு தாக்கும் உணர்வுகள் பரவுகின்றது. அந்த உணர்வலைகள் அங்கே அவர்கள் வாழும் இடங்களிலும் படருகின்றது. அப்படி விளைந்த பின்
1,இன்னொரு உடலுக்குள் சென்று இவனை எப்படிப் பழி தீர்த்தானோ
2.இதைப் போல பழி தீர்க்கும் உணர்வுகள் கொண்டு அவனை ஆட்டிப் படைப்பதும்
3.பல உயிரினங்களைப் பலி கொடுப்பதும் பல மனிதர்களைப் பலி கொடுப்பதும் போன்ற நிலைகள் வருகின்றது.

இந்த உண்மையை உணர்த்துவதற்காகத்தான் எம்மை அஸ்ஸாம் பகுதிக்கு அழைத்துச் சென்றார் குருநாதர். அங்கிருக்கும் மலைவாசிகள் கையில் நான் சிக்கிக் கொண்டேன். எனக்கு மரியாதை செலுத்தி அங்கே அழைத்துச் சென்று உணவும் கொடுத்தார்கள்.

முதலில் மரியாதை கொடுத்து அழைத்துச் சென்றவர்கள் பின் என்னை ஒரு மரத்தில் இறுகக் கட்டிவிட்டார்கள். படுக்கவும் முடியாது, உறங்கவும் முடியாது.

உணவைக் கொடுத்து அவர்கள் பாஷையில் என்னென்னமோ சொல்லுகின்றனர்… கத்துகின்றனர்… கூத்தாடுகின்றனர். இன்னும் என்னென்னமோ செய்கின்றனர். “தெய்வத்தை இவன் எப்படி வணங்குகிறான்…? பார்…!” என்று குருநாதர் காட்டுகின்றார்.

தெய்வத்திற்கு நிம்மதி பெறச் செய்ய ஒரு மனிதனைப் பலி கொடுத்து அவன் வாழும் பகுதிகளில் இந்தத் தசைகளைத் தூவிக் கடும் பூதங்களுக்கு இதை உணவாகக் கொடுத்து விட்டால் தீய வினைகள் வராதபடி “நம் ஊரைக் காக்கும்…!” என்ற நம்பிக்கையில் இவ்வாறு செய்கின்றனர்.

மனிதனாகப் பிறந்த பின் தன்னைப் பாதுகாத்துக் கொள்ள இன்னொரு மனிதனையே கொன்று அங்கே எவ்வாறு செயல்படுத்துகின்றனர் என்று உணர்த்துகின்றார்.

அப்போது அவர்கள் செய்வதையெல்லாம் உற்று நோக்கி அவர்கள் என்ன செய்கிறார்கள் என்பதனை நான் உணரும் பொழுது அச்சுறுத்தும் நிலையாகி அஞ்சி வாழும் உணர்வுகளே எனக்குள் வளருகிறது.

எம்மைக் கொன்று விடுவார் என்ற உணர்வு ஓங்குகின்றது. ஆனால் அதே சமயம் காட்டுப் பகுதிக்குள் செல்லும் போது தன்னைக் காத்துக் கொள்ளும் சக்தியைக் குருநாதர் கொடுத்திருந்தார். ஆனால் பயத்தின் காரணமாக என்னால் அதைப் பயன்படுத்த முடியவில்லை.

கடும் தொல்லைகளுக்கு எம்மை அவர்கள் ஆளாக்கவில்லை. ஆனால் கட்டி வைத்து உணவு கொடுத்து என்னமோ கூத்தாடுகின்றார்கள். நாளாக நாளாக இவர்களிடமிருந்து தப்பிக்க வேண்டும் என்ற உணர்வு தோன்றியது.

ஆனாலும் பயத்தின் காரணமாக அதிலிருந்து மீள்வதற்குண்டான உபாயங்களை என்னால் நுகர முடியாதபடி வாடுகின்றேன்… வேதனைப்படுகிறேன்…!

அப்போது தான் குருநாதர் மீண்டும் காட்சி கொடுத்தார். மனிதனானபின் மனிதனையே எப்படிப் பலியிட்டு அந்த ஊரைக் காக்க முயற்சிக்கிறான் என்பதனை இங்கே பார்த்தாய் அல்லவா…!

விஞ்ஞான அறிவு கொண்ட நகர்ப்புற வாழ்க்கையிலும்…. காளிக்குத் தன் மக்களையே பலியிட்டு அவன் செல்வம் தேடுவதற்கு எவ்வாறு செய்கின்றான் என்பதைப் பார்… என்று அதையும் காட்டுகிறார்.

தெய்வத்தின் மீது கொண்ட பக்தியால் தனக்குச் செல்வமும் செல்வாக்கும் பெற வேண்டும் என்பதற்காகத் தன் குழந்தையையே பலியிடத் துணிகின்றான்.

புதிதாக வீடு கட்டும் பொழுது அங்கே சுகமாகச் செல்வச் செழிப்பாக வாழ வேண்டும்… மகிழ்ச்சியாக இருக்கவேண்டு…ம் என்பதற்காக வேண்டி மந்திரவாதிகள் கூறியபடி ஒன்றுமறியாதை குழந்தைகளைப் பலி கொடுக்கின்றார்கள்.

அதாவது தன் வீட்டிற்கு அறியாத இடத்திலிருந்து குழந்தைகளை அழைத்து வந்து
1.“வீடு கட்ட வானம் (குழி) தோண்டும் போது…
2.அங்கே குழந்தையை எப்படிப் பலியிடுகின்றனர்…! என்பதனை உணர்த்துகின்றார்.

ஏனென்றால் வீடு கட்டுபவரோ மந்திரவாதி சொல்லும் இந்த நிலைகளை நம்புகின்றார். மந்திரவாதி சொன்னதை வைத்து மற்றொரு குழந்தையைப் பலியிட்டு இவர் வீட்டை எழுப்புகிறார்.

ஆனால் மந்திரவாதி குழந்தையை எதற்காகக் குழந்தையைப் பலியிடுகிறான்…? எலிகளுக்கு மையைத் தடவி மந்திர ஒலிகளைக் கூட்டிய பின் அது ஒரு சீட்டை எடுத்துக் கொடுக்கின்றது (ஜோதிடம் சொல்பவர்கள்).

இதை போல தான் கற்றுக் கொண்ட மந்திரத்தின் தன்மை கொண்டு அந்தக் குழந்தையைக் கொல்லப்படும் பொழுது அதன் உடலில் பாய்ச்சி இவன் (மந்திரவாதியின்) நினைவு வரும் போது அதை அடக்கிக் கவர்ந்து கொள்கிறான்.

பல மந்திர வேலைகளைச் செய்வதற்கு இவர்களைக் கருவியாக வைத்து மற்றவர்களையும் கொன்று குவிக்கின்றான்.

வீடு கட்டுபவரோ தன்னுடைய ஆசை கொண்டு மற்ற குழந்தைகளை பலியிட்டுத் தன் வாழ்க்கையில் உயர வேண்டும் என்ற எண்ணத்தில் வருகின்றான். மந்திரவாதி அவன் ஆசைப்படி குழந்தைகளைப் பலி கொடுத்துக் கொல்கிறான். இன்று உலகில் பெரும்பகுதியான இடங்களில் இது தான் நடக்கின்றது.

நம் நாடு மட்டுமல்ல…! நாகரீக வாழ்க்கை வாழ்ந்து விஞ்ஞான அறிவு கொண்டு வாழ்ந்து கொண்டிருக்கும் நகரப் புறங்களிலும் இதை விட மோசமாக நடக்கிறது என்பதனை அங்கே காட்டுவாசிகளிடம் சிக்குண்டு இருக்கும் போது உலகில் எந்தெந்தப் பகுதிகளில் எவ்வாறெல்லாம் நடக்கின்றது என்று அதை எல்லாம் நுகரும்படி செய்கின்றார். காட்சியாகவும் கொடுக்கின்றார்.

இன்றும் நீங்கள் பத்திரிகை வாயிலாகவோ டி.வி மூலமாக இதைப் போன்ற நிலைகள் உலகில் நடப்பதைப் பார்த்திருப்பீர்கள் படித்திருப்பீர்கள்…!

எனக்கு வேண்டாதவர்கள் செய்வினை செய்திருக்கிறார்கள்…! எனக்குப் பல தொல்லைகள் கொடுக்கின்றார்கள் என்று மந்திரவாதிகளை அழைத்து வந்து அவர் கூறும் மந்திரத்தை ஜெபித்தால் நமக்குப் பாதுகாப்பு என்று நாம் நினைத்துக் கொண்டிருக்கின்றோம்.

ஏனென்றால் மந்திரத்தால் பிணிகளைப் போக்குவோம் என்றும் மந்திரத்தை ஜெபித்தால் உடல் சுகமாகும் நீ வீட்டில் வைத்து இதை ஜெபி உனக்கு நன்மை வரும் என்று சொல்வார்கள்.

அதன் மீது நம்பிக்கை கொண்டு அவன் கூறும் மந்திரத்தைக் கேட்டுணர்ந்து அதை ஜெபிப்பார்கள். அந்த மந்திர ஒலிகள் உடலில் ஆழமாகப் பதிந்து விடுகிறது. ஆனால் இந்த உணர்வுகள் இங்கே பதிவானபின் துயரங்கள் அதிகரித்த பின் துரிதமாக மடியத்தான் நேருகிறது.

அவர்கள் மடிந்ததும் எந்த மந்திரத்தை அவர்கள் ஜெபித்தார்களோ அந்த உயிரான்மா வெளி வரும்போது அதைத் தனக்குள் கைவல்யப்படுத்தித் தன் மந்திரத்தை ஊக்குவித்து மற்றவர்களை மதி மயக்கச் செய்து “தான் பெரும் சக்தி வாய்ந்தவன்…!” என்று வெளியிலே காட்டிக் கொண்டு செல்வத்தைப் பெருக்கும் நிலையாகத் தன் உடல் இச்சைக்காக அவனும் இந்தக் காரியத்தைச் செய்கின்றான்.

ஒரு ஆன்மாவை அவன் கைவல்யப்படுத்தினால் அதை வைத்துக் கடும் பூதங்களாகப் பிறரைக் கொல்லும் ஏவல் தன்மைக்கும் இதைப் பயன்படுத்துகிறான்.

1.இதை அறியாமல் இன்று வாழும் மக்கள்
2.தன் உடலைக் காத்துக் கொள்ள வேண்டும் செல்வத்தைப் பாதுகாத்துக் கொள்ள வேண்டும்
3.பிறர் தீமைகளிலிருந்து விடுபட வேண்டும் என்ற ஆசை நிலைகளில் பிறிதொரு மந்திரத்தில் சிக்கி
4.அதனால் அந்தக் குடும்பமே கடும் வேதனைகளைச் சந்திக்கும் நிலை வருகின்றது.

இப்படி வளர்ச்சி பெற்ற நிலையில் இவர்கள் இறந்தாலும் மீண்டும் இதே போல மந்திரங்களை ஜபித்தால் இன்னொருவன் கைக்குத்தான் செல்ல முடிகிறதே தவிர அவர்களால் தன் உடலைக் காக்க முடிவதில்லை சுகத்தையும் காண முடிவதில்லை.

இப்படி மந்திரங்கள் நிலையில் சிக்குண்டு அடுத்த உடலுக்குள் ஏவல் செய்யப்பட்ட பின் இன்னொரு உடலுக்குள் புகுந்து அதையும் படாத பாடு படுத்தி அந்த உடலை வீழ்த்தி விட்டுக் கடும் விஷம் கொண்ட உணர்வுகளாக வெளி வந்து “மனிதல்லாத உருவைத்தான் பெறுகிறது…!” என்று காட்டுகிறார் குருநாதர்.

ஆப்பிரிக்க நாடுகளில் விஞ்ஞான அறிவு கொண்டு இருப்பினும் மற்ற உயிரினங்களின் இரத்தத்தைக் கையிலே தோய்த்து அதற்குண்டான மந்திரத்தைச் சொல்லி விட்டால் “இவர்கள் செய்த பாவமெல்லாம் போய்விடும்…!” என்று இப்படியும் வழிபடுகின்றனர் என்று காட்டுகின்றார்.

காட்டு விலங்குகள் போல மனிதனுக்கு மனிதன் மற்றொரு பகுதிகளில் இருப்போரை விலங்குகளைப் போன்று கொன்று புசிக்கும் நிலைகள் இன்றும் உண்டு.

கொல்லும் போது இன்னொரு உடலுக்குள் அவன் சென்று விடுகின்றான். பின் அவனும் இதே நிலையை அவன் உருவாக்குகிறான் என்பதனை அந்தக் காட்டுவாசிகளுடன் சிக்குண்ட நிலையில் 48 நாட்களில் ஒவ்வொன்றையும் உணர்த்துகின்றார் குருநாதர்.
1.உனக்கு மட்டும் இங்கே நிகழவில்லை.
2.உலகம் முழுவதற்கும் நடந்து கொண்டே உள்ளது.

இன்று எந்த ஆண்டவனை வணங்குகின்றனரோ அவர்கள் இதே போல மந்திரத்தை மனிதன் உடலில் செருகச் செய்து மதி மயங்கச் செய்து அந்த ஆன்மாவைக் கைவல்யப்படுத்துகின்றனர் என்பதனைத் தெளிவாக உணர்த்துகின்றார்.

அதிலிருந்து தப்பிக்கும் உபாயங்களை…
1.எவ்வழியில்… எதைச் செய்து… எப்படி வரலாம்…! என்று குருநாதர் கொடுத்த நிலை
2.அப்போது தான் மீண்டும் என் நினைவுக்கு வருகிறது.
3.துருவ நட்சத்திரத்தின் பேரருளும் பேரொளியும் நான் பெற வேண்டும் என்று இந்த உணர்வின் நினைவுகள் வருகின்றது.

அந்த உணர்வின் தன்மை நான் பெற்ற பின் அவர்களின் நஞ்சு கொண்ட உணர்வுகள் எல்லாம் மறைகின்றது. என்னை அவர்களால் பார்க்க முடியவில்லை. என்னைக் கட்டியிருந்து கட்டுகள் அனைத்தும் கழன்று விடுகின்றது.
1.அவர்களுக்கு முன்னாடி நான் நடந்து சென்றாலும்
2.அவர்களால் அதை அறிய முடியவில்லை.

அனுபவபூர்வமாக யாம் கண்டுணர்ந்த உண்மைகள் இது. நீங்கள் தெளிவாகத் தெரிந்து கொள்ளுங்கள். மந்திரக்காரர்கள் கையில் யாரும் சிக்காதீர்கள்.